吴起收回一直盯着狼头大纛的眼神,对着林胡王道:“大王既与晋国友善,当知昔日晋国有命,始祸者死!”
扯什么晋国与林胡关系和睦,本就是林胡王满嘴跑火车的套近乎之词,他哪里知道晋国有什么“始祸者死”?
但吴起问了,林胡王还不能说不知道,他装出一副胸有成竹的样子,又加重语气强调了一遍:“当然,晋国有命,始祸者,必须死!”
“始祸者死”是当年晋国为了保持六卿之间的势力均衡,维系脆弱的国内局势,而制定的一条刑罚准则。
从字面意思上理解,就是哪一方首先挑起祸端,那么他就是举国上下的公敌,其他诸卿可以群起而攻之。
“始祸者死”被六卿写入盟书,经过一系列复杂的盟誓仪式后,被沉入河底,放之高山,埋入地下,以示天地神明俱为见证,有违者,人神共愤,天地共诛。
但在六卿争权的年代,“始祸者死”除了没有止乱,反而引起动乱和内讧,最终导致六卿连年争斗,六卿变四卿,四卿变三卿,三家最后瓜分了晋国。
对于“死”,各方均表示没有异议;对于“始祸者”,却各自有着不同的解读,每一方势力都选择有利于自己一方的解读方式。
春秋时期,围绕着“邯郸午”事件,各方定义了不同的“始祸者”。
赵鞅命令邯郸午(赵午)迁五百户送到晋阳,邯郸午不想把已经形成生产力的五百户邯郸之民送给赵鞅,于是就想了个馊主意,攻打齐国,再抢五百户送给赵鞅。
结果邯郸午攻齐未成,还形成了晋、齐之间的国际矛盾。
赵鞅认为邯郸午是“始祸者”,将其关到晋阳,一段时间之后,杀掉了邯郸午。
赵鞅认为,杀掉邯郸午是赵氏的家事,自己作为赵氏宗主,杀掉一个“始祸者”,没有问题。
但他忘记了,邯郸午背后还站着另外两大卿族,中行氏荀寅是赵午的亲娘舅,范氏的士吉射又是荀寅的儿女亲家。
赵午的大臣涉宾和他的儿子赵稷立即跑回邯郸,举旗造反。
中行氏与范氏立即到晋公那里告状,称赵鞅是“始祸者”,并成功拿到了国君的命令,开始“二打一”,把赵鞅打得满地找牙,逃回了晋阳老家。
螳螂捕蝉,黄雀在后。中行氏与范氏咄咄逼人的态势,令智氏、韩氏、魏氏三家感到不爽。
智、韩、魏三家又提出,“始祸者”实际上三人,赵
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