俱酒明白了卫鞅的请求，现在的汉国，要想推行他那一套军功爵制，已经存在阻力了。主要阻力来自以下几个方面：

第一，历史上军功爵制最伟大的贡献，是废除了“龙生龙，凤生凤”世卿世禄制，为普通平民通过军功跃层提供了可能。

但汉国目前的现状是，俱酒对整个巴蜀大地进行了完全改造，社会重造比较彻底，不存在所谓的“世卿世禄”。

在立国之初，俱酒就废除了这种贵族体制，无论什么功劳只能保自己这一代，没有荫封后世之说。

吴起在楚国变法，还搞个“三世而斩”，那是因为楚国的老贵族群体太庞大了，不得已而为之。

汉国这个基础打得相对扎实，其实削弱了十七级军功爵制的一定作用。

第二，俱酒总结历史经验，认为土地兼并是王朝更替的罪魁祸首。

王朝新立，土地重新分配，耕者有其田，往往发展兴盛，社会进步。

但由于土地私有制，可以买卖，导致最后土地越来越向大地主、大官僚集中。而这些官僚地主群体，往往是朝廷免税的对象。

最后导致失地平民越来越多，而朝廷税赋越收越少，最终揭竿而起，王朝倾覆，推倒洗牌，重新分田，再来一个轮回。

在土地国有的情况下，国家实行授田制，保证百姓都有基本的口粮田，且不准买卖，杜绝土地的兼并造成流民。

卫鞅要实行军功爵制，物质奖励基本就靠土地，但土地国有的前提下，再搞这种奖励，就要考虑土地分配的公平性问题，这是端木仲敖所担忧的。

第三，斩首计功的手段过于血腥，影响也非常恶劣，后劲太大，可能导致一个王朝“其兴也勃焉，其亡也忽焉”。

不仅墨者基于墨家教义反对，见惯了征战血腥的吴起也反对，他认为斩首不能够真正代表战场上的复杂情况，并不是最公平科学的计功体制。

第四，汉国煤铁油的开发、具备较强先进性的武器体系、强大的骑兵体系，都使战争的胜算更趋于乐观。

在这种情况下，军功爵制的作用也打了折扣，起码不会像历史上发挥那么大的作用。

以上这些问题的存在，使卫鞅感到在汉国推行军功爵制是有困难的。最大的困难卫鞅没敢说，寻就是俱酒可能不支持！

你想想，土地公有、墨学治国、武器制胜论，都是俱酒力推的，卫鞅这样搞，不是和王上公然对抗吗？

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