俱酒明白了卫鞅的请求,现在的汉国,要想推行他那一套军功爵制,已经存在阻力了。主要阻力来自以下几个方面:
第一,历史上军功爵制最伟大的贡献,是废除了“龙生龙,凤生凤”世卿世禄制,为普通平民通过军功跃层提供了可能。
但汉国目前的现状是,俱酒对整个巴蜀大地进行了完全改造,社会重造比较彻底,不存在所谓的“世卿世禄”。
在立国之初,俱酒就废除了这种贵族体制,无论什么功劳只能保自己这一代,没有荫封后世之说。
吴起在楚国变法,还搞个“三世而斩”,那是因为楚国的老贵族群体太庞大了,不得已而为之。
汉国这个基础打得相对扎实,其实削弱了十七级军功爵制的一定作用。
第二,俱酒总结历史经验,认为土地兼并是王朝更替的罪魁祸首。
王朝新立,土地重新分配,耕者有其田,往往发展兴盛,社会进步。
但由于土地私有制,可以买卖,导致最后土地越来越向大地主、大官僚集中。而这些官僚地主群体,往往是朝廷免税的对象。
最后导致失地平民越来越多,而朝廷税赋越收越少,最终揭竿而起,王朝倾覆,推倒洗牌,重新分田,再来一个轮回。
在土地国有的情况下,国家实行授田制,保证百姓都有基本的口粮田,且不准买卖,杜绝土地的兼并造成流民。
卫鞅要实行军功爵制,物质奖励基本就靠土地,但土地国有的前提下,再搞这种奖励,就要考虑土地分配的公平性问题,这是端木仲敖所担忧的。
第三,斩首计功的手段过于血腥,影响也非常恶劣,后劲太大,可能导致一个王朝“其兴也勃焉,其亡也忽焉”。
不仅墨者基于墨家教义反对,见惯了征战血腥的吴起也反对,他认为斩首不能够真正代表战场上的复杂情况,并不是最公平科学的计功体制。
第四,汉国煤铁油的开发、具备较强先进性的武器体系、强大的骑兵体系,都使战争的胜算更趋于乐观。
在这种情况下,军功爵制的作用也打了折扣,起码不会像历史上发挥那么大的作用。
以上这些问题的存在,使卫鞅感到在汉国推行军功爵制是有困难的。最大的困难卫鞅没敢说,寻就是俱酒可能不支持!
你想想,土地公有、墨学治国、武器制胜论,都是俱酒力推的,卫鞅这样搞,不是和王上公然对抗吗?
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