所谓的“圣鉴”，是异端裁决殿一种特殊的、霸道的、令人恐惧的审判手段。

圣裁官通过“圣鉴”仪式，来鉴定犯人是否有邪恶之念或者背离神圣教庭意志的想法，如果有的话，那么异端裁决殿的圣裁法庭，就可以在完全没有任何证据的情况下，判处犯人有罪。

就算有大量事实证明，犯人真的没有犯下任何罪行，“圣鉴”也可以用“未来可能有罪”的推断，将犯人送上处刑台。

这正是异端裁决殿令人闻风丧胆之处的“武器”。

不过，判定犯人是否有罪，并非“圣鉴”的唯一用途，异端裁决殿还可以通过反向使用“圣鉴”仪式进行鉴别，从一大堆修为比较低、年纪尚浅的年轻一辈法师之中，判别出谁拥有更好的“神圣亲和力”。

所谓的“神圣亲和力”，是神圣系魔法中一个特殊的概念，这是一种与生俱来的衡量指数。

若某个年轻一辈的“神圣亲和力”超过25%时，就代表这个人适合修练神圣系魔法，并且其“神圣亲和力”越高，未来在修练神圣系魔法的道路上将拥有越辉煌的成就。

长期以来，圣裁派通过使用“圣鉴”的反向鉴别功能，进行人才筛选，比起另外两大派系使用传统的“圣石评级法”，更先一步抢到人才。

而来自成都武侯魔法学院的交换生王芙，来到神圣自治领的圣安东尼学院留学时，被骑士派的人使用“圣石评级法”，测出拥有96%的“神圣亲和力”，当即引起巨大的轰动。

96%这个数字，远远超过当今神圣自治领，乃至全世界所有修练神圣系魔法的魔法帅。即使是当代教皇圣瓦伦丁二世，他的“神圣亲和力”高达84%，也比王芙差了一大截；因此，王芙也成为了神圣教廷内部三大派系炙手可热的争抢对象。

不过按照王芙本人自己的愿意，她打算完成了自己在圣安东尼学院的学业之后，回国继续深造，根本没有留在神圣教廷的打算。教皇派和骑士派出于彼此制衡的考虑，还有各自的目的，并没有强留王芙；但是，一向行事霸道的圣裁派，就没有那么好说话了。

无论如何都必须把王芙带回东圣城拜占庭，是圣裁派高层们的一致共识，否则，就不会有黎塞留和埃蒙斯这两师徒的冒险行为。

刚才埃蒙斯花费那么大的力气和代价，不惜在大气层之上释放晨昏天使雷米尔的能量，制造出“血色夕阳”，在那些“神圣亲和力”超过30%的人心中，营造出类似于“海马效应

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